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En la primera parte de esta serie, abordamos cómo Deuteronomio establece principios clave sobre la justicia, la equidad y la solidaridad dentro del pacto de Dios con su pueblo. En la segunda parte, hicimos un análisis contextual de Dt 25:13-16. En esta tercera y última parte, presentaremos un análisis práctico de dicho pasaje y nuestras conclusiones de la investigación.
Análisis práctico de Deuteronomio 25:13-16
Cumplir con la ley de Deuteronomio buscaba, por un lado, desarrollar un proceso de enseñanza-aprendizaje que pretendía que el pueblo de Israel recordara que el Señor lo había bendecido de diferentes maneras como parte del Pacto. Además, procuraba mostrar principios mayores y universales sobre la justicia en los negocios, la contribución a los necesitados y la honestidad, como un asunto para toda la vida de Israel en favor de sí mismo y de la comunidad.[1] Estos preceptos son para vivir de generación en generación en beneficio, no solo del individuo sino de la comunidad entera.
La honestidad en los negocios y procesos comerciales se plantea como un tema clave en esta sección de Deuteronomio, pero también se la cita en otras secciones de la Biblia:
Todos estos versículos son un llamado de atención para que el pueblo de Dios realice procesos de comercialización justos, con respeto y equidad. Las malas prácticas, como alternar las características del producto (tamaño, forma, peso, entre otras) en beneficio de la persona que oferta, son consideradas como un robo al comprador. Además, causan conflictos e inequidad, algo que no es bueno a los ojos de Dios (Pr 6:16-19).[2]
Esta sección de la ley analizada, aparte del fundamento moral relacionado a procesos comerciales y cotidianos, era un llamado de atención a no engañar, como parte de vidas transformadas por Dios. “El Señor tu Dios aborrece a quien actúa deshonestamente” (Dt 25:16), es un llamado de atención potente para los procesos comerciales para el siglo XXI, en donde las malas prácticas en los negocios y la corrupción cuestan fortunas y generan muchas pérdidas para los sectores públicos y privados, en especial para países en vías de desarrollo.
Los engaños y estafas comerciales siempre ocupan titulares en noticieros y redes sociales a lo largo del mundo. De hecho, se ha creado protocolos y recomendaciones para prevenirlos a través de varios controles, procesos y certificaciones (ej. Empresas B).[3] Los hijos e hijas de Dios tienen un llamado a ser agentes de cambio, incluso en estas actividades mercantiles, que pueden contribuir en traer prosperidad y desarrollar relaciones sólidas justas entre clientes y socios, pero basadas en la confianza y la integridad. La honestidad comercial, que en la época de Deuteronomio era las medidas y balanzas, ahora puede ser vista como:
La honestidad es clave tanto para el éxito de los mercados sostenibles, como también para la construcción de reputación e imagen,[4] que es muy valorada en la actualidad. Los cristianos de forma personal o empresarial son llamados a ser sal y luz en los negocios (Pr 11:3 dice: “A los justos los guía su integridad; a los infieles los destruye su perversidad”); donde ellos deberían ser pilares y ejemplo de transparencia y honestidad, para traer los valores y la ética bíblica a las actividades comerciales.
Conclusión
Tratar de analizar todas las propuestas desde Deuteronomio y otros versículos con el mismo contexto con relación a la comercialización justa y equitativa, fue una tarea que quedó inconclusa en el presente documento. Hay varios preceptos relacionados con el tema, tratado por los profetas, como parte del incumplimiento del Pacto y el castigo, como menciona Am 8, que no pudieron ser profundizados en esta investigación. Lo que sí se pudo rescatar es el precepto que ser deshonesto en los negocios fue parte de las cosas que infringió el pueblo de Israel y por lo que Dios lo castigó.
A pesar de no haber profundizado en la temática en el presente documento, creo que la teología de la prosperidad es contraria a lo que muestra Deuteronomio, donde se plantea una economía justa, equitativa y solidaria, sin individualismos o consumismo. Además, se propone una lucha fuerte contra la pobreza y la marginación, como parte de los procesos de cambios sociales y valores del Reino de los Cielos. La Biblia sí habla de procesos comerciales, negocios, y riqueza, pero honestos y justos, que pueden ser valores a fundamentar y extender entre los cristianos del siglo XXI. Desde la iglesia católica y su visión, se encontraron varios documentos de reflexión basados en la “Economía de Francisco” u otros, pero se encontró muy poco desde la perspectiva evangélica a este debate.
El tema de honestidad comercial trascendió también al Nuevo Testamento, por eso el apóstol Pablo defiende este valor para todos los aspectos de la vida, como lo menciona en Ef 4:28, “El que robaba, que no robe más, sino que trabaje honradamente con las manos para tener qué compartir con los necesitados”. Al dar contextualización a versículos relacionados con balanza, se puede encontrar valores importantes desde una ética bíblica para los hijos e hijas de Dios, y su llamado a ser agentes de cambio, incluso en estas actividades mercantiles. Se puede contribuir en traer prosperidad y desarrollar relaciones sólidas justas entre clientes y socios, pero basadas en la confianza y la integridad como valores de vidas transformadas.
[1] Álvaro Segundo Iglesias Arrieta, La ética de la contribución tributaria desde un estudio de Deuteronomio 14:22-29 y su relevancia para hoy, (2021).
[2] Proverbios 6:16-19 “Hay seis cosas que el Señor aborrece y siete que le son detestables: los ojos que se enaltecen, la lengua que miente, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que trama planes perversos, los pies que corren a hacer lo malo, el testigo falso que propaga mentiras.”
[3] Sistema B, “¿En qué consisten las Empresas B?”, https://www.sistemab.org/ser-b/, (15 de septiembre de 2024).
[4] Grupo Burgos, “Transparencia y honestidad, la clave para crear valor a largo plazo”, https://grupo-burgos.com/transparencia-y-honestidad-la-clave-para-crear-valor-a-largo-plazo/, (15 de septiembre de 2024).
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