Primero, como lo he dicho anteriormente, al hablar en esta discusión de terminar bien, no solo hablamos del final de una vida o de la jubilación, sino de la conclusión de cada fase, o transición o temporada de la vida y trabajo. Pruébelo con usted mismo. ¿Por cuántas “temporadas de la vida, ocupación, ministerio” ha pasado ya?
En esta etapa, los niños comenzarán a sentir o desarrollarán el deseo de no querer vivir porque el ser amado ya no vive. Este impulso puede ser oculto a simple vista, pero existe dentro de ellos.
Pero todos nosotros, hombres y mujeres, seamos más jóvenes o más viejos, tenemos que tener cuidado con las trampas que nos han puesto. No debemos olvidar nunca al enemigo triple mortal: el mundo, la carne y el diablo. Algunas trampas nos harán tropezar por algún tiempo, pero nos recuperaremos, sea a través de la confesión de pecado y la restauración, o simplemente por el camino natural de la madurez.
El dolor que provoca una pérdida […] no se debe medir por la edad. Los niños, sin lugar a dudas, sienten, perciben, observan y, sobre todo, sufren. Sufren a su modo.
Pero lo que más me impresiona es el carácter profundo del Corredor. Tenía una combinación única de habilidades naturales y espirituales: liderazgo visionario y dones administrativos, junto con una percepción espiritual y cuidado pastoral sensible, y un robusto sentido del humor; el podía reír con gran gozo.
Entonces, la familia cristiana contemporánea no puede identificarse con un determinado modelo de familia cultural de los que hemos visto en la historia de la humanidad: la patriarcal hebrea —para hablar de un modelo bíblico— o la puritana en comunidad del siglo XVIII, o la privada del siglo XIX y la familia diversa del siglo XX.
Un cambio significativo es que en el Nuevo Testamento el énfasis no está en la “familia cultural”, sino en la “familia de la fe” […]. A la familia de Dios, la iglesia, es a la que todos somos invitados, aceptando el Evangelio de Jesús.
Este es el ideal de la familia humana: una comunidad que refleje sobre la creación el carácter del Creador, un Dios trino que existe en armonía y comunión […]. El diseño original de la familia es una invitación a la plena realización en generosa entrega mutua de los cónyuges.
¿Cuál es, entonces, el estímulo y motivo para seguir a Jesús sin doblez ni engaño? Su amor, solo su amor. No el temor al castigo por fallar, sino el sabernos aceptados por su gracia. Este es el fundamento de la moralidad cristiana.
No podemos olvidarnos que la cultura se transmite a través de la familia, y cuando esta institución deja de funcionar de manera adecuada el resultado es el deterioro de la cultura. Por esto es importante no desvirtuar el concepto que preexiste a todo orden deliberado que tiene como meta hacer sucumbir el concepto espontáneo de familia.
La actitud científica concierne únicamente a la verdad o a la falsedad de la creencia. No concierne a aquello de lo cual no podemos predicar la verdad o la falsedad. No pretendo, entonces, que deba haber una actitud científica en el caso de gratas ilusiones, consoladoras esperanzas, viejos amores, peligrosas ambiciones, jubilosas evocaciones, turbulentas pasiones o patológicas obsesiones.
Es precisamente Dios como Trinidad el reflejo perfecto de la comunión, las relaciones y el diálogo. De manera que la comunidad trinitaria experimenta y refleja relaciones mutuas de amor…
