Nos aguarda ahora una vez más otra pausa prolongada para restañar heridas del pasado o para llenar vacíos de nuestra sabiduría. Pero nada de esto nos deja espacio para que nos podamos relajar irresponsablemente, según aquella advertencia de Pablo de Tarso a los efesios: “Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque de todas maneras se avecinan días malos”.
Principalmente, queremos animarlo. Anhelamos ver que la parte más profunda de usted, su verdadero ser (no el falso) persevere en su propio peregrinaje de larga distancia en la misión de Dios, sobreviviendo y prosperando con integridad hasta el final. Termine cada temporada de la mejor manera posible.
Aquí quiero enfatizar el tema de la profundización de nuestra espiritualidad, hacia el estilo radical de Cristo, el camino hacia la cruz para cada uno de nosotros. Cultive el corazón, nutra su terreno interno, el íntimo que solamente usted conoce. Conéctese diariamente con el Señor en su obra, orando y esperando, escuchando la voz suave.
La humanidad acostumbrada al dolor y a la desesperanza pone sus ojos en la tumba. El cuerpo de Jesucristo, pasivo, descansa en paz. “¡Ahí está, oh muerte, tu victoria!”, exclaman algunos. El futuro sigue siendo gris, pero de una manera sorprendente algo pasa tras el escenario, donde los espectadores puede que no vean lo que realmente sucede. El escenario principal no es donde ellos creen. El final de la escena no está en la tumba, porque la tumba está vacía.
Para muchos filósofos y escépticos aquí está el problema: ¿encarnarse para morir? ¡Qué contradicción! ¡Mísera esperanza! Sin embargo, el Dios encarnado, Jesús, no solo entra en contacto con la humanidad sufriente de forma especial, sino que al mismo tiempo sufre, experimenta en su ser la realidad del dolor, creando (noten, otra vez, el acto creativo y libre) una comunión e identificación sin comparación.
Así que, Dios crea de la nada con su Logos. Su poder se manifiesta no solo en la hermosura de su creación, sino también en la relación que establece con ella. Crea lo que él considera que es bueno, con las condiciones exactas para que el culmen de su creación, el ser humano, habite, se desarrolle y se relacione con él llevando su imagen e imitándolo.
Es probable que la persecución afectará directamente a una menor cantidad de nosotros, pero no se puede excluir. Definitivamente es una realidad cruel en muchas partes del mundo, y especialmente para cristianos que a diario enfrentan información errónea, discriminación, intolerancia, acoso, persecución física y no física, hasta el martirio.
En ciertos puntos de la vida, Dios nos invita a entrar a niveles más profundos del peregrinaje, pero esto requiere quebrantamiento y sufrimiento. Pueda ser que llegue como resultado de nuestro propio pecado, y cosechamos lo que merecemos; o puede llegar por manos de otros.
Hoy argumentaremos que el plan de Dios, tal como se revela en la Biblia, está organizado en torno a la invitación de Dios a la humanidad a participar en una relación con él. Esto significa que todo lo que se revela sobre Dios, y la ejecución de su plan redentor, se explica por la voluntad de Dios de invitar a la humanidad a tener comunión.
Mantenga en mente que las trampas son parientes malos y se nos acercan en combinaciones, rara vez solas. Tampoco están escritas en algún orden significativo, porque su asalto en contra de nosotros es personalizado en cuanto a lo que somos, y el archienemigo definitivamente conoce sus tácticas.
Para Pablo, la elección entre el celibato y el matrimonio no se trataba de elegir entre lo “bueno” y lo “malo”. Para Pablo ambos son un don, es decir, un regalo, tanto el matrimonio como la soltería son la voluntad de Dios.
Terminar bien puede significar completar la vida con sueños quebrantados, cicatrices de la vida, oraciones sin responder y deseos no cumplidos, con hijos que estén o no estén caminando con Cristo. Puede significar que hay pocas evidencias reconocidas públicamente de alta productividad o valor tangible.